Infatti si è troppo legati a prendere alla lettera ciò che i testi sacri affermano. Così come gli uomini si interrogano del loro rapporto con gli dèi, invocandone la misericordia: «[be-l]í ú ṣa-bít-an-ni[be-l]í ú-pat-t[in]-an-ni[be-l]í ú-ba-liṭ-an-ni[ina ḫas-t]i e-kim-an-ni[ina ka-ra-]še-e id ⌈kan⌉ an-ni», «Il [Signor]e mi afferròIl [Signor]e mi (ri)mise in piedi;il [Signor]e mi ha fatto (ri)vivere.Mi ha tratto [dal pozzo]mi ha chiamato fuori dalla distruzione.». Quindi è giusta l’affermazione che recita “TRE FEDI UN UNICO DIO !”perché sono tutte e tre la conseguenza di sviluppi socio-politico-economici in luoghi e tempi diversi. Il primo impero semitico fondato da Sargon parte dal golfo Persico, dove controlla le rotte commerciali che arrivano alla Valle dell'Indo, fino alla città di Tuttul, città situata a metà tra Akkad e Mari. che tu hai partorito possano essere a tuo servizio;37. Religioni nel mondo, descrizione Appunto di geografia con descrizione dettagliata delle religioni diffuse nel mondo, dei suoi fedeli e delle caratteristiche principali. Le religioni Appunto di religione che, in maniera sintetica, ripercorre i tratti principali delle religioni più praticate del mondo. Il testo sumerico conosciuto come Enki e Nimaḫ (circa mezza dozzina di esemplari frammentari; inizio II millennio) narra come dopo la creazione dell'universo, le dee madri iniziarono a partorire. come momento di contatto con il divino, lo stregone quale Politeismo. Sono sostanzialmente tre le tradizioni sull'origine dell'uomo, considerato in questo ambito religioso come l'apice della creazione[32]. La loro storia inizia nel 2500 a.C. circa e termina nel 612 a.C. dopo essere stati sconfitti dai babilonesi e a causa di ciò la religione assira assimilò molte caratteristiche della religione babilonese tanto che si parla di religione assiro-babilonese. Non solo, ma anche l'intero mondo divino dei Babilonesi è attento ai bisogni degli uomini: «Del resto anche il mondo divino è sempre attento ai bisogni dell'uomo, partecipa delle sue ansie, allevia il suo pesante destino: è questa la grande differenza tra il mondo mesopotamico e il tanto declamato mondo civile e razionale dei Greci. Il procedimento con cui la classe sacerdotale babilonese riesce a modificare la cosmogonia mesopotamica a vantaggio del proprio dio poliade è stato ben identificato da Giovanni Pettinato. 27. mu 25 ì-a5 Questa civiltà si esprime attraverso un insieme di città stato che, pur condividendo lingua, cultura, pantheon e nozioni sul sacro, risultano rivali sia dal punto di vista politico che da quello religioso. Gli dèi attribuiscono la loro condizione ad Enki. ("cosmo embrionale") La religione cristiana, con oltre 2 miliardi di credenti, ha una croce verticale in riferimento alla crocifissione di Gesù Cristo. La conoscenza di Muller alla linguistica comparata, lo porta ad utilizzare lo stesso metodo nella mitologia, gli storici delle religioni dovrebbero paragonare le mitologie delle popolazioni indoeuropee per scoprire che cos'hanno in comune. Qui inteso per "esseri umani", sono gli dèi che parlano. Qual è il nome di Dio per gli ebrei? Tutto su scienza, cultura, educazione, psicologia e stile di vita. "governatore", che non raggiunge tuttavia il titolo di. Le antiche civiltà greche e maya, ad esempio, erano politeiste e avevano dei del tuono, pioggia, sole e luna. Caos, significato traslato, lett. I dati archeologici ci dicono della grande attenzione dei Sumeri rivolta ai loro estinti. Urash (Ki) <-> An <-> Nammu Per nutrirle, gli dèi dovettero sottoporsi al lavoro, con gli dèi maggiori che lo sovrintendevano, mentre gli dèi minori eseguivano i lavori pesanti. 253. en-e u8 bi2-in-dug4 saḫar-ra ba-da-an-tuš», «Allora essi si abbracciarono e baciarono l'un l'altro,essi conversarono sospirando:“Hai visto gli ordinamenti degli Inferi? [… ki]-in-dar-ra-gin7 saḫar-ra a-ab-si È evidente quindi il tentativo degli Accadi di creare un vero e proprio sincretismo religioso e politico con i Sumeri, nonostante le evidenti differenze linguistiche tra i due popoli. 244. en3 tar-re im-mi-in-kuš2-u3-ne Estratto da qcc.cuny.edu, N. ), nota come nel testo sumerico conosciuto come la Lista Reale Sumerica (sumerico: [nam]-lugal an-ta ed3-de3-a-ba; Quando la regalità discese dal cielo), testo composto tra il 2100 e il 1900 a.C.[49][50] con la finalità di gettare le basi tradizionali e politiche dell'unificazione del territorio di Sumer (Mesopotamia meridionale)[51], la prima città sumera a cui viene assegnata la regalità dagli dèi sia proprio la città di Eridu, il cui dio poliade è Enki, una delle quattro divinità più importanti per i Sumeri. re di Akkad, colui (che) Akkad35. dei tuoni, guerriero che difende uomini e dei da una serie di Enlil - Enki, «e-nu-ma e-liš la na-bu-ú šâ-ma-mušap-liš am-ma-tum šu-ma la zak-ratZUAB ma reš-tu-ú za-ru-šu-unmu-um-mu ti-amat mu-al-li-da-at gim-ri-šú-unA-MEŠ-šú-nu iš-te-niš i-ḫi-qu-ú-šú-ungi-pa-ra la ki-is-su-ru su-sa-a la še-'u-úe-nu-ma DINGIR-DINGIR la šu-pu-u ma-na-mašu-ma la zuk-ku-ru ši-ma-tú la ši-na-maib-ba-nu-ú-ma DINGIR-DINGIR qê-reb-šú-un», «Quando (enu) in alto (eliš) il Cielo non aveva ancora un nome,E la Terra, in basso, non era ancora stata chiamata con il suo nome,Nulla esisteva eccetto Apsû, l'antico, il loro creatore,E la creatrice-Tiāmat, la madre di loro tutti,Le loro acque si mescolarono insiemeE i prati non erano ancora formati, né i canneti esistevano;Quando nessuno degli Dei era ancora manifesto.Nessuno aveva un nome e i loro destini erano incerti.Allora, in mezzo a loro presero forma gli Dei.», Il "modello di Eridu" esprime quindi: 35. mu-un-dù-a 30. ama-ĝu10 mud mu-ĝar-ra-zu i3-ĝal2-la-am3 zub-sig3 diĝir-re-e-ne keše2-i3 Quest'ultimo, fondato dal re e condottiero Sargon (Šarru-kīnu, regno: ca. In queste religioni si usa il termine "karma", la forza che controlla il destino della vita; Il buon karma o il cattivo karma influenzeranno la qualità della vita futura. La religione cristiana afferma che Dio mise tra gli uomini suo figlio e profeta Gesù Cristo per predicare la sua parola. Nell'antica Mesopotamia, presso Babilonesi e Con il termine "Accadi" (anche Akkadi) si indica quell'antico popolo parlante una lingua semitica che fa riferimento alla città di Akkad, capitale dell'impero "accadico" (da tener presente che la collocazione di questa antica città non è stata ancora individuata, anche se si ritiene possa essere nelle vicinanze dell'attuale città di Baghdad). Nell'antichità la regione oggetto di questa voce era conosciuta esclusivamente per mezzo di nomi che indicavano specifici territori[8]: Da tener presente, tuttavia, che le due ultime designazioni di "Assyria" e "Babylonia" emergono non prima del XVIII secolo a.C.[9]. religioni primitive. Sumeri, la religione, di natura politeista, svolgeva un ruolo Una delle principali icone della religiosità sono i suoi templi, i luoghi di culto la cui architettura, luogo e scopo variano tra i gruppi religiosi. «24. 36. nam-lu2-ulu3 zi šag4 im-ši-in-ĝal2», «L'umanità primordialenon sapeve mangiare il pane,non sapeva coprirsi con i vestiti,il popolo andava a quattro zampe,mangiava erba con la bocca come le pecore,beveva acqua dai fossi. caratteristiche delle religioni Leggi la poesia e colora le parole in doppio con il colore corrispondente. Con Naram-Sin questa sostanziale differenza tra Semiti e Sumeri raggiunge l'apice in quanto il sovrano accadico si indica e si titola come "dio", aggiungendo al proprio nome il determinativo divino dingir. “(il mio corpo) è mangiato dai vermi, come [un vecchio vestito]. Gli antichi abitanti della Mesopotamia non possedevano un termine che indicava quello che il termine moderno "religione" intende indicare in modo peraltro problematico[6]. 25. ḫal-an-kug niĝin2 šag4 kuš2-u3-da-na ḫaš im-mi-/ni\-[ra] [za]-e tuš-a er2 ĝe26-e ga-tuš ga-/er2\ ][54]», «Gilgameš dove stai andando?La vita che tu cerchi, tu non la troverai.Quando gli dèi crearono l'umanità,essi assegnarono la morte per l'umanità,tennero la vita nelle loro mani.Così Gilgameš, riempi il tuo stomaco,giorno e notte datti alla gioia,fai festa ogni giorno.Giorno e notte canta e danza,che i tuoi vestiti siano puliti,che la tua testa sia lavata, lavati con acqua,giosci del bambino che tiene (stretta) la tua mano,possa tua moglie godere al tuo petto:questo è il retaggio (dell'umanità).». Nel suo peregrinare, Gilgameš incontra la divina taverniera Šiduri la quale, nella versione antico babilonese, così risponde al re di Uruk: «dGIŠ e-eš ta-da-a-alba-la-ṭam ša ta-sa-ḫa-ḫu-ru la tu-ut-tai-nu-ma ilū(dingir)meš ib-nu a-wi-lu-tammu-tam iš-ku-nu a-na a-wi-lu-timba-la-ṭám in-a qá-ti-šu-nu iṣ-ṣa-ab-tuat-ta dGIŠ lu ma-li ka-ra-aš-kaur-ri ù mu-šī ḫi-ta-ad-dú at-tau4-mi-ša-am šu-ku-un ḫi-du-tamur-ri ù mu-šī su-ur ù me-li-illu ub-bu-bu ṣú-ba! 248. ©2000—2020 Skuola Network s.r.l. Atzechi, Incas e Maya. Dalla Lista Reale Sumerica è noto che Sargon, figlio di un coltivatore, era il coppiere del re di Kiš, Ur-Zababa, re che Sargon deve aver poi spodestato per usurparne il trono. «243. Alle parole di sua madre Nammu, Enki si alzò dal suo letto;25. il dio cominciò ad andare avanti e indietro nella sua santa cella, riflettendo si batté la coscia;26. il Saggio, l’intelligente, l’accorto che conosce per virtù propria tutto ciò che è ritualmente perfetto, il creatore, colui che forma ogni cosa, fece uscire l’embrione (sigensighar, la "matrice", le "ovaie");27. Se le città sumere disponevano ognuna di altre divinità poliadi, era la città di Nippur che ospitava l'E-kur, il santuario del re degli dèi, Enlil, quel dio supremo che decideva di volta in volta a chi affidare la sovranità del mondo, questo spiega la ragione della grande attenzione dei re accadi nei confronti di questo particolare santuario che ospiterà i monumenti celebrativi delle vittorie accadiche come a indicare alle popolazioni sumere che questo dio ha affidato al re degli accadi il governo del mondo. Odino è il re degli dei, Jordh, la Terra, Di fatto, nel XXIV secolo a.C. e per un secolo, si assiste nella Bassa Mesopotamia a un deciso cambiamento storico: alla costellazione di città-stato (in quel momento dominate dal re sumero della città di Uruk, Lugal-Zagesi) si sostituisce un impero unificato, per mezzo di una guerra di conquista, da un re accadico (quindi semita). Geografia — Descrizione delle religioni più importanti del mondo: ricerca sull'Ebraismo, sull'Induismo, sul Buddhismo, sull'Islamismo e sul Cristianesimo . Nel cristianesimo questa persona ha un ruolo di pastore o prete, l'ebraismo ha rabbini e induisti con guru. [omissis]nel puro ovile, allora, essi per il proprio benesoffiarono nell'umanità lo spirito vitale». Continenti o nazioni in cui è diffusa… Enki, il creatore, fa entrare all'interno della sua creatura la sua saggezza;29. egli quindi parla a sua madre Nammu:30. (divenne) re e regnò 25 anni.26. Registro degli Operatori della Comunicazione. L'Ebraismo è l'antica dottrina di Abramo, Giacobbe e Isacco, è nata nel 1300 a.C. ed è una delle religioni più antiche del mondo. Altre divinità dimoranti negli Inferi sono: il dio Ningigzida, maggiordomo di Ereškigal, Pabilsaĝ suo amministratore, Namtar suo messaggero, e Neti il custode dei cancelli infernali. Tale gruppo religioso era ospitato in un preciso santuario che costituiva la reggia della divinità poliade, risultando essa il vero sovrano della città, il cui re umano ne era solo il rappresentante[15]. 252. Le origini di tali religioni vanno individuate nella preistoria delle prime genti abitanti quella regione, nelle credenze e nelle tradizioni di differenti popoli che, a partire dal XXX secolo a.C., lì migrarono, nelle civiltà sumerica e accadica e in quelle civiltà emerse successivamente, quali, ad esempio, quella babilonese e quella assira. La nozione di regalità accadica, e quindi del potere a essa sottesa, è tuttavia diversa da quella sumera. a carattere grandioso e monumentale. [il mio corpo] è come una crepa della terra, pieno di polvere. «Mesopotamian religion includes certain beliefs and practices of the Sumerians, Akkadians, Assyrians, Babylonians and other peoples who lived at various times in different parts of ancient Mesopotamia, the region corresponding roughly to modern Iraq, from the fourth through the first millennia BCE.», «Definire la religione è compito tanto ineludibile quanto improbo. Tale sincretismo consistette anche nel trasferire nel pantheon mesopotamico di origine sumera quella trentina di divinità semitiche utilizzando gli stessi segni grafici delle divinità sumere considerate simili: questa operazione, tuttavia, marca una notevole differenza con i Sumeri i quali vantavano un pantheon di circa tremila divinità che evidenziava il loro considerare divino ogni aspetto del cosmo, a differenza quindi dei Semiti che invece sostenevano un mondo di potenze divine ben più limitato[46].
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